德星的造句有：火德星瞅见便宜，托举九华灯与老君两个一前一后来夹攻闻天王。琼霄得黄清溺爱，对老师那是尊敬无比的，哪能让武德星君出言无状。
德星的造句有：印尼总统瓦希德星期三在内阁会议上表示，政府将严厉惩处最近发生在度假胜地龙目岛马塔兰市和其他地方的骚乱的制造者或策划者。据说宋朝开国皇帝赵匡胤是火德星君临凡，这祭服上的火焰纹样，便是赵宋王权的象征。 注音是：ㄉㄜˊㄒ一ㄥ。 结构是：德(左右结构)星(上下结构)。 拼音是：dé xīng。
关于德星的诗词
《赠张明德星士》 《饮席上·太史应须奏德星》 《五绝·德星行斗牛》
关于德星的成语
零零星星 以直报怨，以德报德 公修公德，婆修婆德 炳若日星 擘两分星 北辰星拱 星星之火，可以燎原 灿若繁星 星星之火，遂成燎原 以德报德
德星的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释
⒈古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。引《史记·孝武本纪》：“望气王朔言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建汉家封禪，天其报德星云。’”司马贞索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。”南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子姪造荀季和父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“弘正乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”⒉喻指贤士。引唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全蜀多名士，严家聚德星。”明许时泉《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使秦人独擅名。”
二、词语解释
古以景星﹑岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。喻指贤士。德星[déxīng]⒈古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。⒉喻指贤士。
三、网络解释
德星德星综合释义：古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气王朔言：‘候独见其星出如瓠，食顷復入焉。’有司言曰：‘陛下建汉家封禪，天其报德星云。’”司马贞索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出於有道之国。”南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子姪造荀季和父子，於时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦敻传》：“弘正乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车詎肯来？’”喻指贤士。唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全蜀多名士，严家聚德星。”明许时泉《兰亭会》：“归去奈何春，且开顰，纵没金人，也有德星分，莫使秦人独擅名。”德星[déxīng]汉语大词典：(1).古以景星、岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。《史记·孝武本纪》：“望气王朔言：‘候独见其星出如瓠，食顷复入焉。’有司言曰：‘陛下建汉家封禅，天其报德星云。’”司马贞索隐：“今按：此纪唯言德星，则德星，岁星也。岁星所在有福，故曰德星也。”《史记·天官书》：“天精而见景星。景星者，德星也。其状无常，常出于有道之国。”南朝宋刘敬叔《异苑》卷四：“陈仲弓从诸子侄造荀季和父子，于时德星聚。太史奏：五百里内有贤人聚。”《北史·韦夐传》：“弘正乃赠诗曰：‘德星犹未动，真车讵肯来？’”(2).喻指贤士。唐杜甫《行次盐亭县聊题四韵奉简严遂州》：“全蜀多名士，严家聚德星。”明许时泉《兰亭会》：“归去奈何春，且开颦，纵没金人，也有德星分，莫使秦人独擅名。”其他释义：1.古以景星﹑岁星等为德星，认为国有道有福或有贤人出现，则德星现。2.喻指贤士。
关于德星的词语
火德星君 以直报怨，以德报德 德星 银条德星 西格蒙德·弗洛伊德 以德报德 公修公德，婆修婆德 上德不德 窄星星 顺德者昌，逆德者亡
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