豫让解释

豫让的词语解释是：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。豫让[yùràng]⒈春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。基础解释：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年公元前年赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。

豫让的词语解释是：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。豫让[yùràng]⒈春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。基础解释：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年公元前年赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。 拼音是：yù ràng。 繁体是：豫讓。 结构是：豫(左右结构)让(左右结构)。 简体是：豫让。 注音是：ㄩˋㄖㄤˋ。

关于豫让的造句

1、智伯定睛一看，原来是首阳山的侠士豫让，遂行礼道“豫壮士，还记得本帅三至首阳，徒步寻访先生之事否?”。  

2、豫让的事迹传开，赵国的志士仁人无不为他的精神所感动，为他而悲泣。  

3、谢晋燕年纪毕竟还小，撒谎都不会撒，这样的犹犹豫豫让“阴阳人”。  

4、盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇，莫不知其为忠臣义士也。  

5、然后做出那一连串让人自愧不如的举动…乔装罪役，漆身吞炭!襄子的知情，豫让的重义。  

关于豫让的诗词

《豫让·几多砺节与轻生》  《咏史诗·豫让桥》  《豫让论》  

关于豫让的成语

凡事豫则立，不豫则废  丰亨豫大  让再让三  耕者让畔，讼者让田  犹豫狐疑  狐疑犹豫  让三让再  犹豫不定  耕者让畔，行者让路  诫莫若豫  

关于豫让的词语

豫敕  凡事豫则立，不豫则废  犹犹豫豫  豫必  冲豫  豫测  让三让再  让路让畔  厕豫  让让  

豫让的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。引《吕氏春秋·论威》：“冉叔誓必死於田侯，而齐国皆惧；豫让必死於襄子，而赵氏皆恐；成荆致死於韩主，而周人皆畏。”唐张九龄《上姚令公书》：“君侯察其苟附及不轻受，就而厚之，因而用之，则禽息之首，为知己而必碎；豫让之身，感国士而能漆。”后亦泛指刺客。明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“欲存豫让心，先试荆軻剑。”陈衍《辽诗纪事·耶律乙辛＜十香词＞》：“上尝召登（单登）弹筝。后諫曰：‘此叛家婢，女中独无豫让乎，安得轻近御前？’”

二、网络解释

豫让豫让，姬姓，毕氏。春秋战国时期晋国人，是晋国正卿智伯瑶的家臣。晋出公二十二年（前453年），赵、韩、魏联手在晋阳之战中攻打智氏，智伯瑶兵败身亡。为了给主公智伯瑶报仇，豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀，留下了“士为知己者死，女为悦己者容”的历史典故。综合释义：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。《吕氏春秋·论威》：“冉叔誓必死於田侯，而齐国皆惧；豫让必死於襄子，而赵氏皆恐；成荆致死於韩主，而周人皆畏。”唐张九龄《上姚令公书》：“君侯察其苟附及不轻受，就而厚之，因而用之，则禽息之首，为知己而必碎；豫让之身，感国士而能漆。”后亦泛指刺客。明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“欲存豫让心，先试荆軻剑。”陈衍《辽诗纪事·耶律乙辛＜十香词＞》：“上尝召登（单登）弹筝。后諫曰：‘此叛家婢，女中独无豫让乎，安得轻近御前？’”豫让[yùràng]人名。生卒年不详，战国时晋人。初事范中行氏，不为重用，又事知伯，知伯以国士待之。后知伯为赵襄子所灭，让漆身为癞，吞炭为哑，使人不复识其形状，欲刺赵襄子，为知伯复仇，事不成而死。汉语大词典：春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵、韩、魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记·刺客列传》。《吕氏春秋·论威》：“冉叔誓必死于田侯，而齐国皆惧；豫让必死于襄子，而赵氏皆恐；成荆致死于韩主，而周人皆畏。”唐张九龄《上姚令公书》：“君侯察其苟附及不轻受，就而厚之，因而用之，则禽息之首，为知己而必碎；豫让之身，感国士而能漆。”后亦泛指刺客。明无名氏《鸣凤记·陆姑救易》：“欲存豫让心，先试荆轲剑。”陈衍《辽诗纪事·耶律乙辛〈十香词〉》：“上尝召登（单登）弹筝。后谏曰：‘此叛家婢，女中独无豫让乎，安得轻近御前？’”国语辞典：人名。生卒年不详，战国时晋人。初事范中行氏，不为重用，又事知伯，知伯以国士待之。后知伯为赵襄子所灭，让漆身为癞，吞炭为哑，使人不复识其形状，欲刺赵襄子，为知伯复仇，事不成而死。豫让[yùràng]⒈人名。生卒年不详，战国时晋人。初事范中行氏，不为重用，又事知伯，知伯以国士待之。后知伯为赵襄子所灭，让漆身为癞，吞炭为哑，使人不复识其形状，欲刺赵襄子，为知伯复仇，事不成而死。其他释义：1.春秋战国间晋人。为晋卿智瑶家臣。晋出公二十二年(公元前453年)赵﹑韩﹑魏共灭智氏。豫让用漆涂身，吞炭使哑，暗伏桥下，谋刺赵襄子未遂，后为赵襄子所捕。临死时，求得赵襄子衣服，拔剑击斩其衣，以示为主复仇，然后伏剑自杀。见《史记．刺客列传》。