人神的词语解释是：先祖的神灵。人与神。人神[rénshén]⒈先祖的神灵。⒉人与神。
人神的词语解释是：先祖的神灵。人与神。人神[rénshén]⒈先祖的神灵。⒉人与神。 拼音是：rén shén。 简体是：人神。 结构是：人(独体结构)神(左右结构)。 注音是：ㄖㄣˊㄕㄣˊ。 繁体是：人神。
关于人神的造句
1、要使我们的社会里没有一个道德上不坚定、心灵上不纯洁的人，这就首先要培养人对于美好的、惹人喜爱的、令人神往的东西的敏感性；另一方面也要培养对于丑恶的、不能容忍的东西的敏感性。
2、现代的爱情很好笑，天使爱海豚、老鼠爱小猫，有人爱温柔，有人爱霸道，爱总是使人神魂颠倒，爱得真奇妙，在一起就会有说有笑，在一起就会有依有靠！
3、早上，太阳公公刚起来，走在沙滩上，一阵阵和风迎面吹来，使人神清气爽，沙滩上简直空无一人，偶然有几只小螃蟹在沙滩上爬来爬去，像在一起赛跑，清凉的海水变成宏大的波浪，能把人给冲上岸来。
4、这片土地一直通过契约被视为印第安人神圣的狩猎地，特别是苏族和夏安族。
5、云台山果然钟灵毓秀，明明山下城镇皑皑白雪，这里依旧山青水绿，也只有淡淡的寒气，却也叫人神清气爽。
关于人神的诗词
《六绝·至人神定气常清》 《题鬼趣图·荒荒三界人神鬼》
关于人神的词语
神神 神人共悦 神人共愤 祭神如神在 神乎其神 人神同愤 神往神来 人人为我，我为人人 姑射神人 人神共怒
关于人神的单词
nail-biting look attractive entrancing cause one to crave for
关于人神的成语
人怨神怒 人神共愤 神往神来 神人鉴知 人神共嫉 神仙中人 神僊中人 神怒人弃 人逢喜事精神爽 神怒人怨
关于人神的近义词
仙人 入神 出神 神人
人神的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、网络解释
人神（针灸宜忌）人神，古代针灸宜忌说之一。《黄帝虾蟆经》：“神所藏行，不可犯伤。综合释义：先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”人与神。汉班固《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。”三国魏曹植《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”人神[rénshén]凡人与天神。《文选．班固．东都赋》：「人神之和允洽，群臣之序既肃。」《文选．颜延之．和谢监灵运诗》：「人神幽明绝，朋好云雨乖。」祖先的神灵。《后汉书．卷一三．隗嚣传》：「宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教 』，求助人神者也。」汉语大词典：(1).先祖的神灵。《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀绝飨，人神无位。”(2).人与神。汉班固《东都赋》：“人神之和允洽，群臣之序既肃。”三国魏曹植《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”国语辞典：凡人与天神。人神[rénshén]⒈凡人与天神。引《文选·班固·东都赋》：「人神之和允洽，群臣之序既肃。」《文选·颜延之·和谢监灵运诗》：「人神幽明绝，朋好云雨乖。」⒉祖先的神灵。引《后汉书·卷一三·隗嚣传》：「宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教』，求助人神者也。」辞典修订版：凡人与天神。《文选．班固．东都赋》：「人神之和允洽，群臣之序既肃。」《文选．颜延之．和谢监灵运诗》：「人神幽明绝，朋好云雨乖。」祖先的神灵。《后汉书．卷一三．隗嚣传》：「宜急立高庙，称臣奉祠，所谓『神道设教 』，求助人神者也。」其他解释：1.人之魂也。唐、孙思邈《千金方》：「灸法，当须避人神。」其他释义：1.先祖的神灵。2.人与神。
二、引证解释
⒈先祖的神灵。引《后汉书·隗嚣传》：“宜急立高庙，称臣奉祠，所谓‘神道设教’，求助人神者也。”《南史·宋武帝纪》：“宗祀絶饗，人神无位。”⒉人与神。引汉班固《东都赋》：“人神之和允洽，羣臣之序既肃。”三国魏曹植《洛神赋》：“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。”《南史·宋武帝纪》：“人神协祉，岁月滋著。”
关于人神的反义词
鬼魅
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