善最的词语是什么

善最的词语有：不耻最后，芈叔课最，为善最乐。

善最的词语有：芈叔课最，为善最乐，不耻最后。2：拼音是、shàn zuì。3：注音是、ㄕㄢˋㄗㄨㄟˋ。4：结构是、善(上下结构)最(上下结构)。

关于善最的成语

善治善能  最可觞客  善男善女  善善恶恶  来者不善，善者不来  为善最乐  芈叔课最  善始善终  善有善报  

善最的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。善最[shànzuì]⒈唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。基础解释：指优异的政绩。

二、引证解释

⒈唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。引唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随羣而入，逐队而趋，既无善最之可説，又无显过之可绳。”

三、网络解释

善最唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。综合释义：唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随羣而入，逐队而趋，既无善最之可説，又无显过之可绳。”唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。网友释义：shànzuì唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。汉语大词典：唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典·吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。唐白居易《赠刑部尚书荥阳郑公墓志铭序》：“朝廷美之，擢授登州司马，寻转长史，累加朝散大夫，入为太子左赞善大夫……连有善最。”宋秦观《人材》：“随群而入，逐队而趋，既无善最之可说，又无显过之可绳。”其他释义：1.唐代官吏考功之法，分四善，二十七最，合善最以分等次。善指德操，最指才能称职。见《唐六典．吏部。考功郎中》。因亦以指优异的政绩。

关于善最的诗词

《廉堂·政拙惭无善最闻》  

关于善最的造句

1、不同病情程度分层观察到，“靳三针疗法”对不同病情程度的自闭症患儿均有疗效，且对于重度的自闭症患儿疗效改善最为显著。  

2、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。  

3、当她欣赏师父的艺术作品时表示：天堂花是最真最善最美的花，导引她看到人生最美好的一面，那种震撼力让她不能自已。  

4、面对内容广博、体大思精的著述，如何研究?笔者主要用类次排比和比较研究法，通过编资料长编，提炼归纳，总结完善，最后定稿成文。  

5、他本着为善最乐的宗旨，捐一万元支持希望工程。