民间的读音是：mín jiān。
民间的拼音是：mín jiān。 词性是：形容词。 繁体是：民間。 注音是：ㄇ一ㄣˊㄐ一ㄢ。 简体是：民间。 结构是：民(独体结构)间(半包围结构)。
关于民间的成语
旬月之间 民膏民脂 半间不界 蓬间雀 黄金时间 别有人间 蹑足其间 转眼之间 行间字里 民脂民膏
关于民间的词语
间不容瞬 一弹指间 半间不界 旬月之间 行间字里 管间窥豹 蓬间雀 黄金时间 转眼之间 别有人间
关于民间的诗词
《二月十九日同耕民间步东郊晚眺沙河》 《缘识·民间天上事》 《和姜总管喜民间种麦》
关于民间的造句
1、在民间流传着很多美丽的传说。
2、在民间，人们都认为听到喜鹊叫就一定会喜事临门。
3、民间流传着很多美丽的神话传说。
4、牛郎织女这个故事在民间已经流传很久了。
5、自古以来，牛郎织女的故事一直在民间流传着。
关于民间的单词
folk religion folk culture civil society folktale folk folk-custom folklore authenticity folk
关于民间的近义词
凡间 人间
关于民间的反义词
官方
民间的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
民间mínjiān。(1)平民自愿组织的。(2)来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的。(3)非官方的。(4)百姓中。民间[mínjiān]⒈平民自愿组织的。例民间团体。英voluntary;⒉来源于老百姓或在老百姓中间广泛使用的。例民间文学。英folk;popular;amongthepeople;⒊非官方的。例民间来往。民间贸易。英nongovernmentalpeopletopeople;⒋百姓中。例岁征民间。——《聊斋志异·促织》英incommonpeople;基础解释：（名）人民中间：～音乐|这个故事长久地在～流传。②（形）非官方的：～贸易。［反］官方。
二、引证解释
⒈人民中间。引《墨子·非命上》：“执有命者，以襍于民间者众。”《史记·项羽本纪》：“於是项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王。”唐柳宗元《乞巧文》：“灵气翕欻，兹辰之良，幸而弭节，薄游民间。”宋苏轼《书琅玡篆后》：“﹝苏軾﹞得旧纸本於民间，比今所见犹为完好。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“当时民间闻者感泣，至今颂之。”⒉指民众方面。与官方相对。引《老残游记》第五回：“民间的意思説：这节妇为夫自尽，情实可悯。”吴玉章《论辛亥革命》一：“完全由民间举办的厂矿企业，资本在一万元以上的，有一百二十二家。”陈毅《就当前中日关系的谈话》：“两国民间团体和半官方团体签订了四十多项协议。”
三、网络解释
民间1.人民中间。综合释义：人民中间。《墨子·非命上》：“执有命者，以襍于民间者众。”《史记·项羽本纪》：“於是项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王。”唐柳宗元《乞巧文》：“灵气翕欻，兹辰之良，幸而弭节，薄游民间。”宋苏轼《书琅玡篆后》：“﹝苏軾﹞得旧纸本於民间，比今所见犹为完好。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“当时民间闻者感泣，至今颂之。”指民众方面。与官方相对。《老残游记》第五回：“民间的意思説：这节妇为夫自尽，情实可悯。”吴玉章《论辛亥革命》一：“完全由民间举办的厂矿企业，资本在一万元以上的，有一百二十二家。”陈毅《就当前中日关系的谈话》：“两国民间团体和半官方团体签订了四十多项协议。”网友释义：1.人民中间。2.指民众方面。与官方相对。汉语大词典：(1).人民中间。《墨子·非命上》：“执有命者，以杂于民间者众。”《史记·项羽本纪》：“于是项梁然其言，乃求楚怀王孙心民间，为人牧羊，立以为楚怀王。”唐柳宗元《乞巧文》：“灵气翕欻，兹辰之良，幸而弭节，薄游民间。”宋苏轼《书琅玡篆后》：“﹝苏轼﹞得旧纸本于民间，比今所见犹为完好。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷三：“当时民间闻者感泣，至今颂之。”(2).指民众方面。与官方相对。《老残游记》第五回：“民间的意思说：这节妇为夫自尽，情实可悯。”吴玉章《论辛亥革命》一：“完全由民间举办的厂矿企业，资本在一万元以上的，有一百二十二家。”陈毅《就当前中日关系的谈话》：“两国民间团体和半官方团体签订了四十多项协议。”国语辞典：人民方面。民间[mínjiān]⒈人民方面。引《大宋宣和遗事·元集》：「青苗钱法大不便于民间，有司责笃严急。」《初刻拍案惊奇·卷五》：「民间各处，立起个『虎媒之祠』，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应。」辞典修订版：人民方面。《大宋宣和遗事．元集》：「青苗钱法大不便于民间，有司责笃严急。」《初刻拍案惊奇．卷五》：「民间各处，立起个『虎媒之祠』，若是有婚姻求合的，虔诚祈祷，无有不应。」辞典简编版：民众间。相对于官方政府而言。 【造句】民间文学、民间艺术、民间交流其他释义：①民众之间：在民间流传。②非官方的：两国民间的交往不断增加。
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