法相宗的读音是：fǎ xiāng zōng。
法相宗的拼音是：fǎ xiāng zōng。 结构是：法(左右结构)相(左右结构)宗(上下结构)。 简体是：法相宗。 注音是：ㄈㄚˇㄒ一ㄤㄗㄨㄥ。 繁体是：法相宗。
法相宗的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
中国佛教主要宗派之一。法相宗[fǎxiāngzōng]⒈中国佛教主要宗派之一。
二、引证解释
⒈中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。引清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章。”
三、网络解释
法相宗中国佛教宗派之一，发源地为陕西西安的大慈恩寺（即大雁塔和陕西长安区的兴教寺）。因剖析一切事物（法）的相对真实（相）和绝对真实（性）而得我。又因强调不许有心外独立之境，亦称唯识宗。由于创始者玄奘及其弟子窥基常住大慈恩寺，故又称慈恩宗。综合释义：中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。清龚自珍《最录＜八识规矩颂＞》：“师復念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃製此颂一十二章。”汉语大词典：中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述“万法唯识”之理，也称为法相唯识宗、唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。清龚自珍《最录〈八识规矩颂〉》：“师复念言法相宗大纲在八识，大纬在四分，乃制此颂一十二章。”国语辞典：中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。法相宗[fǎxiàngzōng]⒈中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。英语YogācāraschoolofBuddhism,Dharma-characterschoolofBuddhism德语Dharmalakṣaṇa(S,Buddh),Faxiangzong(S,Buddh),Hossō-shū(S,Buddh),SchulederDaseinsmerkmale(S,Buddh)辞典修订版：中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。其他释义：1.中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述'万法唯识'之理，也称为法相唯识宗﹑唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。
关于法相宗的造句
1、天台宗、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。
2、兴教寺是唐代樊川八大寺院之首，也称护国兴教寺，中国佛教八宗法相宗祖庭之一。
3、芹伯对于佛经亦颇研究，专重法相宗，谓此乃玄奘法师之遗法，学佛者必须由此入手方为正宗。
4、芹伯对于佛经亦颇研究,专重法相宗,谓此乃玄奘法师之遗法,学佛者必须由此入手方为正宗。（www.chazidian.com/zj-142260/造句网）
5、三论宗、法相宗、华严宗、禅宗、律宗、密宗、净土宗。
关于法相宗的成语
祖宗法度 祖宗成法 知法犯法 执法犯法 宗法社会 开宗明义 耀祖光宗 传宗接代 祖宗家法 当世儒宗
关于法相宗的词语
毁宗夷族 不祧之宗 当世儒宗 宗法社会 传宗接代 激将法 诸法实相 开宗明义 祖宗家法 显祖扬宗
关于法相宗的诗词
《缘识·般若须将法相宗》
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