襄王梦的读音是：xiāng wáng mèng。
襄王梦的拼音是：xiāng wáng mèng。 注音是：ㄒ一ㄤㄨㄤˊㄇㄥˋ。 繁体是：襄王夢。 结构是：襄(上下结构)王(独体结构)梦(上下结构)。
关于襄王梦的诗词
《浣溪沙·曾是襄王梦里仙》 《减字木兰花·襄王梦里》
关于襄王梦的成语
宋襄之仁 梦梦查查 飞熊入梦 怀山襄陵 南柯一梦 春梦无痕 梦中说梦 黄粱美梦 魂牵梦萦
襄王梦的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
传说楚王游高唐，梦见巫山神女'愿荐枕席'，'王因幸之'。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序﹑《神女赋》序。后遂以'襄王梦'为男女欢合之典。基础解释：传说楚王游高唐，梦见巫山神女/'愿荐枕席/'，/'王因幸之/'。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序﹑《神女赋》序。后遂以/'襄王梦/'为男女欢合之典。
二、引证解释
⒈传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沉括《梦溪补笔谈·辩证》。引唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连牀且话襄王梦。”
三、网络解释
襄王梦襄王梦，汉语词语，读作xiāngwángmèng，男女欢合之典，这是一个错误的说法。据宋玉《神女赋》，楚襄王夜梦神女并追求神女却被洁身自持的神女拒绝。神女“欢情未接，将辞而去”，楚襄王被拒绝后则“惆怅垂涕，求之至曙”（伤感失意之下泪流不止，苦苦等待直到天明。）由此可见，用襄王梦为男女欢合之典是错误的。襄王梦实则是怀王梦（高唐梦）之误传。综合释义：传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连牀且话襄王梦。”按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沉括《梦溪补笔谈·辩证》。网友释义：襄王梦，汉语词语，读作xiāngwángmèng，男女欢合之典，这是一个错误的说法。据宋玉《神女赋》，楚襄王夜梦神女并追求神女却被洁身自持的神女拒绝。神女“欢情未接，将辞而去”，楚襄王被拒绝后则“惆怅垂涕，求之至曙”（伤感失意之下泪流不止，苦苦等待直到天明。）由此可见，用襄王梦为男女欢合之典是错误的。襄王梦实则是怀王梦（高唐梦）之误传。汉语大词典：传说楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。后遂以“襄王梦”为男女欢合之典。唐胡曾《咏史·阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”《南宫词纪·桂枝香·秋怀》：“顿使我愁人不寐，襄王梦雨散云收。”清孔尚任《桃花扇·栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连床且话襄王梦。”按，游高唐，梦神女者，当为楚怀王，非襄王。自古以来，襄王枉受其名。参阅宋沈括《梦溪补笔谈·辩证》。其他释义：1.传说楚王游高唐，梦见巫山神女'愿荐枕席'，'王因幸之'。神女化云化雨于阳台。见战国楚宋玉《高唐赋》序﹑《神女赋》序。后遂以'襄王梦'为男女欢合之典。
关于襄王梦的词语
云起龙襄 邯郸梦 飞熊入梦 魂牵梦萦 白日梦 怀山襄陵 宋襄之仁 黄粱美梦 春梦无痕 南柯一梦
关于襄王梦的造句
1、花柳深藏淑女居，何殊弱水三千；雨云不入襄王梦，空忆十二空山。陈继儒
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