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下管的引证解释

来源：步旅网

下管的引证解释是：⒈古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为“下管”。引《书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。”孔颖达疏：“经言不管，知是堂下乐也。”《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。下管，播乐器，令奏鼓朄。大饗亦如之。”郑玄注引郑司农云：“下管，吹管者在堂下。”贾公彦疏：“凡乐，歌者在上，匏竹在下，故云下管播乐器。下管即笙簫及管皆是。”《文选·陆机＜文赋＞》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。”吕向注：“堂上歌《鹿鸣》，堂下吹下管，管声疾，与《鹿鸣》雅声不相和叶。”。

下管的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为'下管'。基础解释：古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为/'下管/'。

二、网络解释

下管“下管”一词的意思是人体部位名，出自《灵枢·上膈》。综合释义：古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为“下管”。《书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。”孔颖达疏：“经言不管，知是堂下乐也。”《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。下管，播乐器，令奏鼓朄。大饗亦如之。”郑玄注引郑司农云：“下管，吹管者在堂下。”贾公彦疏：“凡乐，歌者在上，匏竹在下，故云下管播乐器。下管即笙簫及管皆是。”《文选·陆机＜文赋＞》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。”吕向注：“堂上歌《鹿鸣》，堂下吹下管，管声疾，与《鹿鸣》雅声不相和叶。”　　「下管」指礼乐活动中，用匏、竹等笙管乐器在堂下演奏。〔礼记．仲尼燕居〕云：「两君相见，揖让而入门，入门而县兴，揖让而升堂，升堂而乐阙，下管象、武，夏龠序兴。陈其荐俎，序其礼乐，备其百官，如此而后君子知仁焉。」由文中可见两君升堂登歌之后，堂下的管乐队起奏象、武之曲，并依次表演象舞、大武、大夏舞，用来表现祖先的功烈。总之，古代的在位者藉礼仪和音乐，就可融通彼此间的情意，这种「不言之教」，值得我们省思。网友释义：“下管”一词的意思是人体部位名，出自《灵枢·上膈》。汉语大词典：古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为“下管”。《书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。”孔颖达疏：“经言不管，知是堂下乐也。”《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。下管，播乐器，令奏鼓朄。大飨亦如之。”郑玄注引郑司农云：“下管，吹管者在堂下。”贾公彦疏：“凡乐，歌者在上，匏竹在下，故云下管播乐器。下管即笙箫及管皆是。”《文选·陆机〈文赋〉》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。”吕向注：“堂上歌《鹿鸣》，堂下吹下管，管声疾，与《鹿鸣》雅声不相和叶。”其他解释：谓堂下吹管也。《周礼·春官·大师》：「大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊，下管，播乐器，令奏鼓朄，大飨亦如之。」郑司农注：「下管，吹管者在下堂。」疏：「凡乐歌者在上，匏竹在下，故云下管、播乐器，乐器即笙箫及管皆是，声出曰播。」；《周礼·春官·小师》：「大祭祀，登歌击拊，下管击应鼓，彻歌，大飨，亦如之。」；《仪礼·燕礼》：「升歌鹿鸣，下管新宫，笙入三成。」注：「管之入三成，谓三终也。」疏：「谓笙奏新宫三终，申说下管之义。」；《礼记·明堂位》：「升歌清庙，下管象。」注：「以管播之。」疏：「下管象者。下，堂下也，管匏竹在堂下，故云下管也。象，谓象武诗也，堂下吹管以播象武之诗，故云下管象也。」；晋、陆机〈文赋〉：「象下管之偏疾。」善注：「类乎下管，其声偏疾。云云。《王肃家语》注曰：『下管，堂下吹管。』。」其他释义：1.古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为'下管'。

关于下管的词语

管下管管下管新宫数管齐下管装管卸管他，管他的管山吃山﹐管水吃水上上下下下管多管齐下

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关于下管的造句

1、高考落榜后，他跑到南京去打工，几年混下来，表哥已是一家私人工厂里加工车间的小工头，手下管着几十号人。

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关于下管的单词

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