潢污的引证解释是：⒈聚积不流之水。引南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之实。”唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗：“潢污三逕絶，砧杵四邻稀。”唐刘禹锡《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》诗：“扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。”明何景明《石矶赋》：“彼执笱繫竹，操绳逝梁，较获易捕，乃潢污之陋渔。”⒉意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。引《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。”前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，輒罄潢污之荐。”明李东阳《与潘南屏纳徵启》：“詎云筐篚之多仪，少效潢污之可荐。”。
潢污的引证解释是：⒈聚积不流之水。引南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之实。”唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗：“潢污三逕絶，砧杵四邻稀。”唐刘禹锡《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》诗：“扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。”明何景明《石矶赋》：“彼执笱繫竹，操绳逝梁，较获易捕，乃潢污之陋渔。”⒉意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。引《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。”前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，輒罄潢污之荐。”明李东阳《与潘南屏纳徵启》：“詎云筐篚之多仪，少效潢污之可荐。”。 结构是：潢(左右结构)污(左右结构)。 拼音是：huáng wū。 注音是：ㄏㄨㄤˊㄨ。
关于潢污的成语
断潢绝港 纳污藏疾 潢池弄兵 天潢贵胄 纳垢藏污 藏污纳垢 潢池盗弄 贪污腐化 弄兵潢池 装潢门面
潢污的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释
聚积不流之水。意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。潢污[huángwū]⒈亦作“潢污”。⒉聚积不流之水。⒊《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。
二、网络解释
潢污潢污，是汉语词汇，解释：1、为聚积不流之水。2.诚信综合释义：聚积不流之水。南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之实。”唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗：“潢污三逕絶，砧杵四邻稀。”唐刘禹锡《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》诗：“扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。”明何景明《石矶赋》：“彼执笱繫竹，操绳逝梁，较获易捕，乃潢污之陋渔。”《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥錡釜之器，潢污行潦之水，可荐於鬼神，可羞於王公。”意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，輒罄潢污之荐。”明李东阳《与潘南屏纳徵启》：“詎云筐篚之多仪，少效潢污之可荐。”网友释义：潢污，是汉语词汇，拼音：huángwū解释：1、为聚积不流之水。2.诚信汉语大词典：(1).聚积不流之水。南朝宋鲍照《拜侍郎上疏》：“潢污流藻，充金鼎之实。”唐钱起《酬刘员外雨中见寄》诗：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”唐刘禹锡《酬皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》诗：“扫开云雾呈光景，流尽潢污见路岐。”明何景明《石矶赋》：“彼执笱系竹，操绳逝梁，较获易捕，乃潢污之陋渔。”(2).《左传·隐公三年》：“苟有明信……筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。”意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以“潢污”谓诚信。前蜀杜光庭《醮名山灵化词》：“爰择良日，仰报威灵，远中昭告之诚，辄罄潢污之荐。”明李东阳《与潘南屏纳徵启》：“讵云筐篚之多仪，少效潢污之可荐。”国语辞典：低洼积水的地方。潢污[huángwū]⒈低洼积水的地方。引《国语·周语下》：「绝民用以实王府，犹塞川原而为潢污，其竭也无日矣。」高级汉语词典：积水的低洼地其他释义：1.亦作'潢污'。2.聚积不流之水。3.《左传．隐公三年》:'苟有明信……筐筥锜釜之器，潢污行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公。'意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。后因以'潢污'谓诚信。
关于潢污的词语
潢池盗弄 贪污腐化 纳垢藏污 潢池弄兵 污泥浊水 贪污受贿 负重含污 天潢贵胄 断港绝潢 弄兵潢池
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